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나의 문화유산답사기 5

나는 아직 사랑해본 력사가 없어요
지금 저 위쪽 옥류봉에선 처녀들이 홀딱 벗고 목욕하고 있는데 그걸 못 보고 가면 얼마나 억울하겠습니까. 빨리 가십시요

어쭈, 제법이로다. 그대는 오늘부터 내 웬수로다

이 세상에서 가장 색을 잘 사용하는 화가는 자연이라는 감탄이 절로 나온다. 아무리 능숙한 화가라도 원색을 함부로 쓰지 못한다. 만약에 가을날 옥류동에서 벌어지는 원색의 향연을 그대로 화폭에 옮긴다면 그것은 영락없는 '이발소 그림'이 되고 말 것이다

그러나 몽당붓과 흐린 먹으로 그 뼈만 그렸을 뿐 살은 나타내지 못했고 윤택하게 할 수가 없었습니다. 그렇다고 게으르거나 태만해서 그런 것이 아니며 그저 마음이 끌리는 대로 그린 것입니다

그래서 옛사람의 행장을 보면 "어려서 퇴계에게 배웠다"고 하지 않고 "퇴계 밑에서 놀았다"고 했다

내가 나름대로 시명이 있으니 한번 명산에 들어가면 사람들은 모두 나의 아름다운 시구를 기대할 것이다. 지금 금강산의 산빛이 먼 데서 비치는데 나의 마음과 눈을 먼저 빼앗아가고 있으니 내 재주와 역량으로는 도저히 저 신령스런 경치를 묘사해내지 못할 것 같다. 나는 평범한 시구를 남에게 보여주기 싫어서 명산에 들어가지 않는 것이다. 금강산을 한번 본다는 것은 누구나 바라는 바인데, 나는 시 때문에 들어가지 못한다

화엄경에서 "바다 가운데 금강산이라는 곳이 있어 법기보살이 1만 2천 무리를 거느리고 상주하고 있다"고 했다. 그래서 사람들은 이때부터 풍악산 개골산이라 불리던 이 산을 금강산이라고 고쳐 불렀고, 그 봉우리를 1만 2천 봉이라 말하게 된 것이다

금강산 한복판에 정양사가 있고 절 안에 헐성루가 있다. 가장 요긴한 곳에 위치하여 그 위에 올라앉으면 온 산의 참모습과 참정기를 볼 수 있다. 마치 구슬굴 속에 앉은 듯 맑은 기운이 상쾌하여 사람 뱃속 티끌까지 어느 틈에 씻어버렸는지 깨닫지 못한다
금강산 그림 중 백미라 할 금강전도는 다름아닌 정양사 헐성루에서 바라본 풍경이었으니, 정양사는 진경산수의 기념비적 현장인 것이다

폐하께 원하옵건대 신으로 하여금 역마를 타고 천하를 돌게 하시되 신에게 먹 만 섬을 내리시고 또 달 같은 도끼를 더 주시와 명승지를 지나다가 쓸 만한 시문만 남겨두고 나머지 제명은 모조리 도끼로 패고 먹으로 뭉개버린 후 찬 샘물로 3일간씩 씻어 산천의 치욕을 온통 풀어주게 하옵소서

-유홍준-

출처:나의 문화유산답사기 5

나의 문화유산답사기4

곡이 끝나자 아나운서가 예의 힘찬 목소리로 곡명을 말해주었는데, 나는 깜짝 놀라 나도 모르게 라디오를 끄고 말았다
"지금까지 여러분께서 들으신 음악은 교향악 「미제의 숨통을 끊어라」였습니다"

나는 텔레비전을 켤 때면 KBS는 9통로 MBC는 11통로라고 바꾸어 부르면서..

의석 김응근이 평안감사로 있을 때 눌인의 큰 글씨를 시험해보고자 했다. 연광당에다 그 정자 넓이만하게 두어 속의 종이를 이어붙이니 그 종이 넓이가 30칸은 되었다. 거기에 글씨를 쓸 붓을 따로 만드니 붓대가 절굿공이만하였고 그 붓에 먹을 적시니 붓의 굵기가 거의 소의 허리만하였다. 눌인이 옷을 벗어던지고 글씨를 쓰는데, 먼저 큰 새끼를 가져다가 붓대에 동여매어 그 붓을 어깨 위에 걸쳐메고는 쟁기를 갈듯 큰 걸음으로 걸어다니며 글씨를 써가니 마치 개미가 쟁반 위를 다니는 것 같았다.
이런 게 진짜 행위예술이리라

어렸을 때 동인은 울음을 한번 터뜨리면 좀처럼 그치지 않았다고 한다. 또 울 때는 발버둥을 치는 까닭에 가족들은 혹시나 어린것의 발꿈치에 가시라도 박히면 어쩌나 하여 비단요를 깔아놓아주어 그 위에 앉아 발버둥치며 울게 하였다고 한다 (···) 세상에서 흔히 말하는 그의 오만하다는 성미가 무엇에서부터 비롯하였는지를 알 수 있을 것이다

저런 걸 후천성 시집 매렴증이라고 합니다
선천성 장가 고픔증이라고 합니다

금강산은 수려하나 장엄하지 못하고
지리산은 장엄하나 수려하지 못하지만
묘향산은 장엄하고도 수려하다

교수 선생, 묘향산에선 아낄 것이 두개 있으니 하나는 감탄사요, 또 하나는 필름입니다

나는 우리나라가 세계에서 가장 아름다운 나라가 되기를 원한다. 가장 부강한 나라가 되기를 원하는 것은 아니다. (···) 우리의 부력은 우리의 생활을 풍족히할 만하고 우리의 강력은 남의 침략을 막을 만하면 족하다. 오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다. 문화의 힘은 우리 자신을 행복하게 하고 나아가서 남에게 행복을 주겠기 때문이다

독버섯은 빛깔이 강렬한 원색으로 붉은빛, 분홍빛을 띠지만 참버섯은 고상하고 은은한 빛으로 연한 도토리색이나 자색을 머금은 흰빛입니다. 독버섯은 향기가 없지만 참버섯은 그윽한 향기가 납니다. 독버섯은 대가 가늘고 약하지만 참버섯은 잔뿌리의 속이 깊습니다. 독버섯은 버섯지붕을 꺽으면 부러지지만 참버섯은 꺽어도 결대로 풀어질 뿐입니다. 독버섯은 분가루가 묻어나지만 참버섯은 제 살입니다

-유홍준-

출처:나의 문화유산답사기4

백남준 그 치열한 삶과 예술

처음에는 매우 시니컬한 기분으로 케이지의 콘서트를 보고 있었다. 그런데 이상하게도 시간이 흐르면서 나는 서서히 케이지의 음악속으로 빠져들기 시작하였다. 그리고 콘서트가 끝났을 때 나는 완전히 다른 사람이 되어 있었다

5분마다 전화가 온다. 돈 달라는 놈, 강연회에 와달라는 놈, 전시 개막식에 와달라는 놈..., 공짜 사인해 달라는 놈, 성공자의 그늘에서 혜택을 나누어 가지려는 욕망의 실체들 앞에 보이즈는 쓰러졌다. 보이즈는 걸려오는 모든 전화에 자신이 직접 응답해주자는 철학을 가졌기 때문에 그가 즐겨 행한 중요한 일 가운데 하나는 전화 받는 일이었다. 패전국에다 갑자기 경제 대국이 되어버린 불안한 독일 사회에 누군가는 인간의 소리를 전달하는 어리석은 아저씨가 필요하였는데, 그것이 보이즈였다. 보이즈는 이러한 인간들에 짓눌려 생매장되었다

가령 다 떨어진 텔레비젼 한 대를 가져다가 속을 없애고 그 속에 촛불 한 자루를 켜놓는 행위는 매우 간단하면서도 서양인들의 머릿속에서는 생각하기 어려운 내용이다

TV Moon, TV buddha, TV Garden, TV 자석

-이용우-

출처:백남준 그 치열한 삶과 예술

까라마조프 씨네 형제들

정말 잘 들어 두어라. 밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남아 있고 죽으면 많은 열매를 맺는다

- 요한의 복음서 12장 24절 -

-도스또예프스끼-

출처:까라마조프 씨네 형제들

톨스토이 인생론

유럽인들은 중국인들에게 산업혁명으로 생산량이 크게 늘었다고 자랑했다. 즉 기계 공업은 인간을 일의 노예에서 해방시켰다는 뜻이다
그러나 중국인들은 이렇게 말했다
"노동은 행복이다. 노동에서 해방되는 것이야말로 가장 큰 불행이다"

-톨스토이-

출처:톨스토이 인생론

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