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혼불

여뀌 꽃대 부러지는 소리

여뀌 : 꽃대 하나에 꽃이 줄줄이 여뀌어 있는 형태에서 이름이 나왔다

-최명희-

출처:혼불

총명

남의 말을 들을 줄 알아야 한다. ‘총명하다’의 ‘총’은 ‘귀 밝을 총’이다. 남의 얘기를 잘 들을 줄 아는 능력을 가진 사람이 총명한 것이다. 고려대 명예교수 김용준의 증언에 따르면, "함석헌 선생님이 이화여대에 초청 강의를 가셨던 모양이에요. 강의를 하면서 이대생들에게 ‘공부 안 하고 멋만 부린다’고 야단치셨대요. 강연 끝내고 나오는데 여학생들이 뒤따라오면서 ‘자기는 멋 안 부리나. 자기도 흰 두루마기 입고 수염 기르고 고무신 신고······. 자기는 저게 멋이지’라고 쑤군거리더래요. 선생님은 그런 말을 들으시면서 속으로 ‘너희들 말이 옳다’고 생각하셨대요."

프랑스 철학자 피에르 쌍소는 “우리 사회는 민주주의 사회이면서도 말하는 것과 듣는 것이 균형을 이루지 못하고 있는데, 그 점은 수정할 필요가 있다. 말을 하는 쪽은 대개 말할 권리를 가지고 있고, 따라서 새로운 특권을 누리고 있는 자들이다”라고 말했다.
[네이버 지식백과] 총명 [聰明] (선샤인 지식노트, 2008. 4. 25., 강준만)

-강준만-

출처:네이버 지식백과

色卽是空

色不異空空不異色色卽是空空卽是色
色卽是空(色색색卽곧즉是옳을시空빌공)

-모름-

출처:반야심경

나락 한 알 속의 우주

구유에 오신 것은 짐승의 먹이로 오신 것입니다

하느님 나라는 바로 너희들 가운데 있다

법안종에 이러한 선시가 있습니다
하늘과 땅은 나와 한 뿌리요, 만물은 나와 한 몸이니라

그러니까 생명의 만남이라고 하는 것은 추운 티가 없어야 돼. 장벽이 없어야 돼

어떠한 것이든지 너다 나다 이렇게 생긴 현상세계는 죽게 되어 있어요

나라고 하는 존재는 고정적으로 있는 것이 아니라 일체의 조건이 나를 있게끔 해준 것이지 내가 내 힘으로 한 게 아니다 이 말이야

나라는 나가 있는 것이 아니라 대아의 나밖에 존재치 않아

뭘 더 갖고 꾸며야 되느냐에 몰두하는 시대는 이미 절정을 넘어섰어요. 글 쓰는 사람들이 가급적이면 고백의 글을 많이 써줬으면 좋겠어요

해월 선생은 땅에도 침을 뱉지 말라 하셨어요
그래서 나막신을 신고 딱딱 소리 내는 것을 보고 해월 선생은 놀래시잖아요

입법부 구성을 직업별, 계층별로 해야 된다고 주장하든가

해월 선생은 또 식사를 하기 전에 식고를 하라고도 했지
이제 들겠습니다 하고 밥을 영하라는 거여

그는 어머니가 아이를 한 손에 안고 볼기를 때리듯이, 투쟁도 우리는 하나다 라는 믿음에 바탕해서 해야 한다고 말한다

왜냐하면 지금 우리가 살고 있는 세상이 정의로운 사회가 아니잖아요
이런 시대에 출세를 하고 성공을 한다는 것은 도리어 부끄러운 일이라고 논어에도 적혀 있습니다

저 댐 만든다고 바쁜 당신들은 내가 보기에 모두 고아들이다. 당신들이 어렸을 적에 어머니가 꼭 껴안아주지 않은 게 틀림없어

고대 아테네 민주주의에서 왜 선거가 아니라 제비뽑기로 대표자나 공직자를 뽑았는지, 그 의미를 제대로 배워보자는 것입니다

-장일순-

출처:나락 한 알 속의 우주

마음을 버려라 : 임제

선은 단순히 주시하는 것을 의미한다
선사들의 할은 그대를 중심으로 되돌려 놓는다

명상 속에서 그대는 영원히 사라져 버려야 하기 때문이다. 다시 되돌아오게 되지 않는다. 바로 이것이 두려움을 낳는다. 명상은 하나의 죽음이다

가설에 기초하지 않는 종교는 두 개밖에 없다. 불교와 도교다. 선은 이 두 가지의 교배다. 선은 붓다와 노자의 만남이다. 선은 지금까지 인간이 도달한 최고의 절정이다

나는 샅샅이 조사해 보았지만, 전혀 오염되지 않은, 인류에 대해 단 하나의 범죄도 저지르지 않은 종교 현상은 오직 선뿐이다

하늘 나라의 조르바 붓다 라즈니쉬 레스토랑에 고탐 붓다, 공자, 노자가 들러앉아 있었다
그때 아주 젊고 아름다운 여자 산야신이 예쁜 단지를 들고 와서 말했다
"세 분 선생님께서는 인생의 맛을 보고 싶지 않으세요?"
공자가 즉시 눈을 질끈 감더니 말했다
"됐소! 나는 삶과 관계된 것이라면 아무 것도 원치 않소!"
붓다가 말했다
"나는 그게 무슨 맛인지 일단 한 모금만 마셔 봐야겠소"
붓다는 항상 중도를 갔다
그래서 그는 한 모금 홀짝 마시더니 말했다
"되게 쓰군!"
여자는 노자에게도 똑같이 물어볼 참이었다
그런데 노자는 여자가 뭐라고 입을 열기도 전에 단지째 잡아채더니 전부 마셔 버렸다
노자가 말했다
"통째로 마시지 않는 한, 당신들이 이 맛을 어찌 알겠소?"

'할'은 임제에 의해 발명되었다

믿음 : 나는 모른다. 하지만 틀림없이 그럴 것이라고 생각한다

금우가 막 입을 열려고 하는데 임제가 그대로 후려쳤다. 금우가 넘어지는 시늉을 하자 임제는 다시 한 번 후려쳤다

모든 추구는 어리석은 짓이다. 더 많이 추구할수록 그대는 진리에서 더 멀어진다. 다만 가슴을 열고 아무 조건도 없이 자신의 중심에 남으라

주시자는 없다. 오직 주시가 있을 뿐이다

깨어 있는 자에게는 공휴일이 없다

16세에 임제 선사를 따르는 베트남의 선(禪) 사찰에 출가한 틱낫한은 조계종에 각별한 형제애를 표했다. 조계종의 옛 이름이 바로 임제종이다

-오쇼-

출처:마음을 버려라 : 임제

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